- 出处：
- 《诗·小雅·大东》维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。孔颖达疏言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹■(奭斗)其酒浆。
- 示例：
- 挹斗扬箕误有名，扪参历井信浮生。——清·钱谦益《剡城》诗之二
- 意思：
- 挹舀，汲取；彼那个；注灌；兹这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。
- 出处：
- 《诗经·大雅·泂酌》泂酌彼行潦，挹彼注兹。
- 意思：
- 指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同挹彼注兹。
- 出处：
- 郭沫若《历史人物·甲申三百年祭》假使政治是修明的，那么挹彼注此，损有余以补不足，尽可以用人力来和天灾抗衡。
- 出处：
- 汉·班固《汉武帝内传》庸主对坐，悒悒不乐。
- 示例：
- 郎君年渐长，合求官职。悒悒不乐，何以遣时。——唐·薛调《无双传》
- 意思：
- 世人不大知道的事纪传说。多指不见于正式记载的。同轶事遗闻。
- 出处：
- 姚华《曲海一勺·骈史上》及于唐宋，其体益滋，稗则为山，说则为海，轶闻遗事，杂然著已。
- 意思：
- 世人不大知道的事纪传说。多指不见于正式记载的。
- 出处：
- 刘师培《论说部与文学之关系》故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。
- 出处：
- 宋·曾巩《代人祭李白文》意气飘然，发扬携伟，飞黄駃騠，轶群绝类。
- 出处：
- 清·禇人获《隋唐演义》第九十五回就是那一长一技之微，若果能专心致志，亦足以轶类超群，独步一时。
- 意思：
- 英姿英勇威武的姿态；飒爽豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
- 出处：
- 唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。
- 意思：
- 英姿英勇威武姿态；焕发光彩四射。形容英俊威武的样子。
- 出处：
- 宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。
- 出处：
- 刘白羽《火》这时，我看见躺在病床上的青年人，他的面颊烧黑了，头发烧焦了，可是从他向上扬着的短短眉毛上，还显露出一种英姿勃勃的神气。
- 示例：
- 十个英姿勃勃的姑娘，像十只带火比翼的彩燕。——林玉《带火的彩燕》诗
- 出处：
- 《儒林外史》第十回适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客，使我不胜伤感。今见世兄如此英英玉立，可称嗣续有人，又要破涕为笑。
- 出处：
- 《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。
- 示例：
- 齐先生之所以英雄无用武之地，岂不是当时腐败的社会所造成的吗？——沙叶新《陈毅市长》
- 意思：
- 所见所见到的，指见解；略大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
- 出处：
- 《三国志·蜀书·庞统传》裴松之注引《江表传》天下智谋之士所见略同耳。
- 意思：
- 入彀指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。
- 出处：
- 五代·王定保《唐摭言》卷一尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰‘天下英雄入我彀中矣。’
- 示例：
- 英雄尽入彀，帝王心始快。——清·黄遵宪《杂感》诗
- 出处：
- 清·钱彩《说岳全传》第二十三回倘若有冒功等事，岂不使英雄气短，谁肯替国家出力！
- 出处：
- 明·方汝浩《禅真逸史》第四十回如今秦王功盖天下，四海扬名，英雄豪杰，莫不归附。
- 示例：
- 自古英雄豪杰，不经心志之拂乱，未必能奋发有为，故敌国外患之来，实磨砺英豪之一块试金石也。——蔡东藩《清史演义》第二回
- 意思：
- 英雄杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
- 出处：
- 明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回段韶道‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’清·吴敬梓《儒林外史》第十二回四公子道‘这才是英雄本色。’
- 示例：
- 母舅虽系绿林聚义，山寨生涯，然须保善锄强，不愧英雄本色。——清·吴璿《飞龙全传》第二十五回
- 示例：
- 《青梅煮酒》三国时期，是一个英雄辈出的年代。
- 出处：
- 明·李攀龙《〈唐诗选〉序》太白纵横，往往强弩之末，间杂长语，英声欺人耳。
- 示例：
- 总观他的历史题材的剧本，都是针对当时政治形势，有的放矢，不拘泥于历史事实，而随意发挥，虽云自我作古，却非英声欺人。——茅盾《化悲痛为力量》
- 出处：
- 《隋书·于宣敏传》盛业洪基，同天地之长久；英声茂实，齐日月之照临。
- 示例：
- 惟公英声茂实，腾于朝著，敬服敬服。——明·张居正《答承天守备枢使王涵斋书》
- 出处：
- 毛鍂《悼念周恩来总理》诗可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。
- 意思：
- 应顺应；运原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
- 出处：
- 汉·荀悦《汉纪·后序》实天生德，应运建主。
- 示例：
- 天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异；若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。——清·曹雪芹《红楼梦》第二回
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