- 意思：
- 用自己的想法去推测别人的心思。同以己之心，度人之心。
- 出处：
- 明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！
- 示例：
- 这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义！——巴金《随想录·一谈〈望乡〉》
- 意思：
- 度揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
- 出处：
- 汉·韩婴《韩诗外传》卷三然则圣人何以不可欺也？曰圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。
- 示例：
- 夫论事料敌，当以己度人。——《三国志·魏志·钟毓传》
- 意思：
- 比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同以汤止沸。
- 出处：
- 汉·桓宽《盐铁论·错币》汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。
- 意思：
- 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
- 出处：
- 《太平御史》卷九四四引《韩子》以火去蛾蛾愈多，以鱼殴蝇蝇愈至。
- 意思：
- 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
- 出处：
- 《庄子·人世间》是以火救火，以水救水，名之曰益多。
- 出处：
- 《管子·明法》是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也，然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。尹知章注以毁誉为赏罚，则官自然失理。
- 示例：
- 以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。——《韩非子·有度》
- 出处：
- 《吕氏春秋·应同》父虽亲，以黑为白，子不能从。
- 示例：
- ‘罔’只是脱空作伪，做人不诚实，以非为是，以黑为白。如不孝于父，却与人说我孝。——《朱子语类》卷三二
- 意思：
- 原指父亲劈柴，儿子不能承受担当◇比喻继承父业。
- 出处：
- 《左传·昭公七年》古人有言曰‘其父析薪，其子弗克负荷。’
- 示例：
- 冲故吏青州治中房长瑜谓孜（冲子）曰‘前使君忠贯昊天，操逾松竹。郎君但当端坐画一，以荷析薪。幅巾待命，以下从使君。’——《南齐书·张冲传》
- 意思：
- 规规劝；瑱古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
- 出处：
- 《国语·楚语上》赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。
- 意思：
- 管竹管；窥从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
- 出处：
- 《庄子·秋水》是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？
- 意思：
- 用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
- 出处：
- 语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》此郎亦管中窥豹，时见一斑。
- 示例：
- 至于杨修小儿，目光不离其鼻，以管窥豹，更不足以知此。——徐懋庸《鸡肋》
- 意思：
- 筦，同管。比喻同闻狭隘或看事片面。见以管窥天。
- 意思：
- 冠帽子；履鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
- 出处：
- 《汉书·贾谊论》履虽鲜不如于枕，冠虽敝不以苴履。
- 意思：
- 后效以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
- 出处：
- 《后汉书·安帝纪》秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。
- 示例：
- 蒋中丞人尚忠厚，因见两司代为求情，亦就答应暂时留差，以观后效。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回
- 意思：
- 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
- 出处：
- 太平天国·洪秀全《原道觉世训》怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。
- 示例：
- 迨至妖胡窃天国，以瞽引瞽害愈深。——中国近台史资料丛刊《太平天国·醒世文》
- 意思：
- 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同以肉去蚁。
- 出处：
- 南朝·梁元帝《金楼子·立言下》以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。
- 出处：
- 《战国策·赵策二》谚曰‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’
- 意思：
- 喻说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
- 出处：
- 《北史·长孙嵩传》昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无渐曩哲。
- 出处：
- 《旧唐书·魏徵传》夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
- 出处：
- 《新唐书·魏徵传》以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。按《旧唐书·魏徵传》鉴作镜。
- 出处：
- 《史记·秦始皇本纪》有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。
- 出处：
- 《北史·长孙嵩传》昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。
- 示例：
- 圣贤所行，因为尽礼，季孙宿亦能如是。以古方今，相去何直千万也。——宋·洪迈《容斋随笔·古人无忌讳》
- 意思：
- 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
- 出处：
- 北齐·刘昼《新论·文武》今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。
- 示例：
- 宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。——清·袁枚《随园诗话》卷五
- 出处：
- 《太平御览》卷九七○引南朝宋·盛弘之《荆州记》陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’
- 出处：
- 唐·牟融《送范启东还京》诗官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。
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