- 出处：
- 唐·段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》姚司马者，寄居汾州……经年，二女精神恍惚，夜常明灯挫针，染蓝涅皂，未尝暂息，然莫见其所取也。
- 出处：
- 宋·李斠《答黄著作书》今之学者……但诵得古文十数篇，拆南补北，染旧作新，尽为名士矣，何工拙之辨哉？
- 出处：
- 明·谢榛《四溟诗话》卷二诗，适情之具。染翰成章，自然高妙，何必苦思以凿其真？
- 出处：
- 《云笈七签》卷五六五气者，随命成性，逐物意移，染风习俗，所以变化无穷，不惟万数。
- 出处：
- 《墨子·所染》见染丝者而叹曰‘染于苍则苍，染于黄则黄。’
- 出处：
- 宋·刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》诗宛如酿枣分梨日，堪愧人燃萁煮豆。
- 出处：
- 相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有萁在釜下燃，豆在釜中泣语。宋·宁参《白水县斋十咏》序曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。
- 出处：
- 《二刻拍案惊奇》卷二三生死由来一样情，燃萁煎豆并根生。
- 意思：
- 燃烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
- 出处：
- 宋·释普济《五灯会元》卷十六问‘如何是急切一句？’师曰‘火烧眉毛。’《文献通考·市籴二》元祐初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。
- 示例：
- 此在目前，实救燃眉之急。——叶圣陶《前途》
- 出处：
- 《南史·顾欢传》乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。
- 意思：
- 然同燃，烧；糠谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
- 出处：
- 《南史·顾欢传》乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。
- 出处：
- 《太平广记》卷一七五引《李琪》明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。
- 意思：
- 然燃的本字，燃烧；荻芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
- 出处：
- 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。
- 意思：
- 闻出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
- 出处：
- 《孟子·离娄上》今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
- 出处：
- 《孟子·离娄上》今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
- 示例：
- 他送给张医生一块牌匾，上面写着仁心仁术四字，表扬张医生医德高尚，医术精湛。
- 出处：
- 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。
- 出处：
- 章炳麟《驳康有为论革命书》其孱弱少用如此，是则仁柔寡断之主，汉献、唐昭之俦耳！
- 意思：
- 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
- 出处：
- 《论语·卫灵公》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
- 示例：
- 大批仁人志士，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。——郭沫若《科学的春天》
- 出处：
- 明·方孝孺《云敝赞》古之仁人义士，视刀锯如饮食。
- 示例：
- 然而我们从古典里，听熟了仁人义士，来解倒悬的胡说了。——鲁迅《花边文学·倒提》
- 意思：
- 仁仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
- 出处：
- 《晋书·刑法志》刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？
- 示例：
- 处于布衣窘迫之中，千金不改其志，端的是仁人君子也。——元·关汉卿《裴度还带》第三折
- 意思：
- 仁仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
- 出处：
- 《孟子·尽心上》君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。
- 示例：
- 至于畏天事神，仁民爱物之际，未尝有须臾懈也。——宋·曾巩《移沧州过阙上殿札子》
- 出处：
- 《搜神记·杨伯雍》公汲水作义于坂头，行者皆饮之。《后汉书·黄昏传》于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。
- 出处：
- 宋·曽巩《监司制》人足家给，富饶洽于公私。
- 出处：
- 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》传奇格局，有一定而不可移者，有可仍、可改，听人自为政者。
- 示例：
- 现在京沪木刻运动，仍然销沉，而且颇散漫，几有人自为政之概。——鲁迅《书信集·致李桦》
- 出处：
- 《史记·淮阴侯列传》此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。
- 示例：
- 今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓人自为战者也。——《晋书·袁乔传》
|
|
|
